خودآگاهی در متون اسلامی و ادب فارسی (2)

بنابر این، کسى که براى رسیدن به خودشناسى گامى برندارد و توجّهى به آن نداشته باشد براى خویش ارزشى قائل نشده و به گفته ی مولوی خود را ارزان فروخته است:

خویشتن نشناخت مسکین آدمى

از فزونى آمد و شد در کمى

خویشتن را آدمى ارزان فروخت

پود اطلس خویش بر دلقى بدوخت [29]

خودآگاهی و خدا آگاهی

    در باره خدا آگاهی عارفانه و تفاوت ان با تبیین من واقعی از بیان و تحلیل استاد قرآن و فلسفه و عرفان، شهید مطهری وام می گیریم:

     عارف خودآگاهی کامل را منحصرا در " خداآگاهی " می‏داند . از نظر عارف آنچه فیلسوف آن را " من " واقعی انسان می‏شناسد ، " من " واقعی‏ نیست ، روح است ، جان است ، یک تعین است . من واقعی ، خداست . با شکستن این تعین ، انسان خود واقعی خویش را می‏یابد .